Верны ли следующие суждения? А каждый предмет материальной культуры-это результат работы не только исполняющей руки но и мыслящей головы Б каждый продукт духовной культуры может существовать лишь в материальной форме а верно только А в верно и Аи Б б верно только Б г оба суждения неверны
А каждый предмет материальной культуры действительно является результатом работы не только исполняющей руки, но и мыслящей головы. Это означает, что при создании материальных объектов, таких как здания, искусство, технологии и т.д., человек использует свои мысли, идеи, знания и творческий потенциал.
Однако каждый продукт духовной культуры не обязательно должен существовать только в материальной форме. Духовная культура может проявляться через различные искусства, музыку, литературу, религию и другие формы выражения, которые не всегда имеют материальное воплощение. Например, идеи, ценности, верования и традиции также являются продуктами духовной культуры, но они не всегда имеют физическую форму.
Таким образом, суждение А верно, так как материальные объекты часто являются результатом мыслительного творчества человека, но суждение Б неверно, так как продукты духовной культуры могут существовать и без материальной формы.
Верны оба суждения.
Давайте разберем каждое из суждений отдельно:
А. "Каждый предмет материальной культуры — это результат работы не только исполняющей руки, но и мыслящей головы." Это суждение верно. Любой предмет материальной культуры, будь то мебель, одежда или здания, является результатом интеллектуальной деятельности человека. Процесс создания вещей включает в себя не только физическую работу, но и этапы проектирования, планирования и принятия решений, которые требуют умственных усилий. Таким образом, материальная культура является синтезом физического труда и умственной деятельности.
Б. "Каждый продукт духовной культуры может существовать лишь в материальной форме." Это суждение неверно. Духовная культура включает в себя такие элементы, как идеи, верования, знания, ценности, искусство, литература и т.д. Многие из этих элементов могут существовать в нематериальной форме. Например, идеи и знания могут передаваться устно, а музыка может существовать в виде исполнения и не обязательно быть записанной. Конечно, часто продукты духовной культуры фиксируются в материальных носителях (книги, картины, записи), но их сущность не зависит исключительно от материальной формы.
Таким образом, верным является только суждение А.
Ответ: а верно только А.
