В представлениях древних китайцев все перечисленные утверждения играют важную роль, и они взаимосвязаны между собой в рамках философских и религиозных концепций, таких как даосизм и конфуцианство.
а) Занимает серединное место в мире: В китайской философии человек часто рассматривается как связующее звено между небом и землёй. Это "серединное" положение подчеркивает важность гармонии и баланса. Концепция "Чжун юн" (中庸), или "Золотая середина", в конфуцианстве говорит о необходимости придерживаться баланса и умеренности во всех аспектах жизни.
б) Должен следовать естественному ходу вещей: Эта идея особенно ярко выражена в даосизме. Принцип "У вэй" (无为), что переводится как "недеяние" или "действие без усилия", предполагает, что человек должен действовать в гармонии с естественным порядком мира, а не пытаться его изменить. Это подразумевает принятие и следование естественному течению жизни, что приводит к внутреннему покою и гармонии.
в) Тесно связан с природой: Древнекитайская концепция мира рассматривает природу как неотъемлемую часть человеческой жизни. Человек рассматривается как часть естественного мира, а его здоровье и благополучие зависят от гармонии с природой. Это видно в традиционной китайской медицине, где здоровье человека рассматривается в контексте его взаимодействия с окружающей средой.
Таким образом, все вышеупомянутые идеи тесно связаны и отражают комплексное видение мира в древнекитайской философии, где человек занимает важное, но не доминирующее положение, и должен стремиться к гармонии с окружающим миром. Ответ г) "все выше перечисленное" наиболее полно отражает взгляды древних китайцев на место человека в мире.